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MUSICA SUFI

diciembre 21, 2009 Deja un comentario

Reunión de Ministros Religiosos

diciembre 21, 2009 1 comentario

(Ciudad de Rosario – Provincia de Santa Fe – República Argentina, Jueves 17 de Diciembre del 2.009). El Intendente de la ciudad de Rosario se reunió con Ministros Religiosos de diferentes confesiones, en un desayuno protocolar, que se realizo en el “Salón Carrasco”, del “Palacio de los Leones” (sede del Poder Ejecutivo municipal), donde se mencionaron diferentes temas que hacen a la ciudad, la democracia, el compromiso, la participación y la FE.
El Intendente Ing. Roberto Miguel Lifschitz, estuvo acompañado por el Secretario Sr. Fernando Asegurado (Secretaria de Gobierno) y del Secretario Dr. Jorge Elder (Secretaria General), quienes recibieron a los Ministros Religiosos: Obispo (Emérito) Federico Pagura ( Iglesia Evangélica Metodista Argentina – Ciudadano Ilustre de la ciudad de Rosario por el CMR / MR), Pastor Carlos Agustín Luque Ahubán (Iglesia Cristiana Evangélica Pentecostal “Discípulos de Nuestro Señor Jesucristo”- Coordinador General de la Confraternidad de Líderes Cristianos – Declarado “Religioso Distinguido” de la ciudad de Rosario por el CMR / MR); Padre Tomás Santidrian (Iglesia Católica Apostólica Romana), Padre Alejandro Saba (Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa de Antioquia – Parroquia San Jorge), Reverendo Santiago Bauer (Iglesia Evangélica del Río de la Plata), Reverendo Sergio Rojas (Iglesia Presbiteriana “San Andrés”), Imam Walter Callieri (Comunidad Islámica de la ciudad de Rosario – Orden Sufi Naqshbandi), Rabino Daniel Dolinsky (Comunidad Judía de la ciudad de Rosario), Padre Gustavo Rodríguez (Iglesia Católica Apostólica Romana), entre otros, con un fluido intercambio de opiniones y reflexiones, por un espacio de casi dos horas de duración.
En el inicio de la reunión el Sr. Intendente agradeció la aceptación y participación de los Ministros Religiosos al desayuno, con un resumen de actividades y problemáticas locales, destacándose los sociales, de seguridad, los piquetes, los reclamos de algunos sectores sociales, el enfoque de algunas noticias, la participación ciudadana y la poderosa carga simbólica del Bicentenario de la Argentina en el año 2.010.
Ante tal descripción del panorama local, el Pastor Ahubán intervino con una breve reflexión citando al Reverendo MARTÍN LUTHER KING (Pastor Bautista – Premio Nobel de la Paz Año 1.964 – Asesinado en Memphis – EEUU) quién expresara oportunamente “ … No me preocupa el grito de los violentos, de los corruptos, de los deshonestos, de los sin ética. Lo que más me preocupa es el SILENCIO DE LOS BUENOS …”.
A su turno el Rabino Dolinsky reflexiono sobre el compromiso y la participación ciudadana, prometiendo el apoyo personal e institucional a las políticas gubernamentales municipales que estimulen el mejoramiento de la calidad de vida en la ciudad de Rosario, la cual fue apoyada por los asistentes.
El intercambio de opiniones y reflexiones fue constante y permanente entre el Intendente, funcionarios del Gabinete y asistentes, como por ejemplo el Padre Santidrian quién expreso su preocupación por el abandono, falta y distorsión de “valores” en la sociedad argentina actual, mencionando que recientemente fue elegida en la Cámara de Diputados Nacionales, como “Mujer del año 2.009”, un transexual.
El Rev. Bauer abordo la problemática ambiental, el Padre Saba el cumplimiento real de preceptos religiosos para el bien común y el Padre Rodríguez reflexiono sobre los temas generales locales.
El Sr. Secretario de Gobierno reitero que las puertas de su Secretaria están abiertas a las “Comunidades Religiosas” y sus referentes, para tratar las variadas problemáticas de la ciudad, con soluciones alternativas, incluidas las que pueden provenir de la FE, reconociendo los aportes de los diferentes Credos.
El Pastor Ahubán recordó la importante presencia de las “Comunidades Religiosas” de la ciudad de Rosario ( casi 1.000 lugares de culto, de los cuales aproximadamente 500 son “cristianos evangélicos” ), sus aportes (espirituales, sociales, culturales, etc.) en estos últimos 150 años, camino al “BICENTENARIO” de la República Argentina, el funcionamiento de la “Mesa Interreligiosa por el Bien Común” (integrada por referentes de las comunidades: judía, islámica, Iglesias Cristianas Evangélicas, Protestantes Históricas y Católica Apostólica Romana), la participación ciudadana ( con la presentación de proyectos en los diferentes estamentos gubernamentales, especialmente el Concejo Municipal de Rosario – con la aprobación de diferentes Ordenanzas y Decretos ), el trabajo específico en el campo de los “Derechos Humanos”, por la “IGUALDAD – de trato civil – y LIBERTAD de Pensamiento, Expresión, Conciencia, Religión y Culto”, en contra de toda discriminación y/o intolerancia religiosa y/o de convicciones, para la ciudad de Rosario, la provincia de Santa Fe y República Argentina, distribuyendo entre algunos asistentes y autoridades municipales el libro titulado “Iglesias Evangélicas y Derechos Humanos en la Argentina” (2001 Ediciones La Aurora – Autores: Pablo R. Andiñach – Daniel Bruno).
Mención especial merece la alocución del Obispo Pagura, quién relato algunas de sus experiencias ecuménicas, reflexionó sobre la Cumbre Climática Mundial (que se celebra en Copenhague) y rescato como “ejemplo de convivencia” árabe y judía la obra “UN LUGAR EN EL MUNDO”.
La obra reúne en un mismo diseño las letras bet (segunda letra del alfabeto hebreo) y la letra ba (segunda letra del alfabeto árabe). Ambas iniciales, en cada uno de los respectivos idiomas, dan origen a la palabra hogar ( bait – beth ). Emplazada en el cruce de las calles San Luis y Dorrego, corazón del comercio mayorista y minorista, la obra homenajea a las comunidades árabes y judía que hacia comienzos del siglo XX supieron construir un singular universo cultural.
En torno a estas calles, ambas comunidades dieron origen a una de las historias de convivencia más importante que haya conocido nuestra ciudad. Escuelas, templos, iglesias, sinagogas y comercios, que aún exhibe discretamente su esplendor en el nombre de algunas tiendas o en la memoria de los más ancianos.

Más allá de los conflictos armados que llenaron de tristeza sus patrias de origen, más allá de las enemistades dirimidas en los campos de batalla, árabes y judíos supieron poner aquí, en nuestra ciudad, y por encima de todo, el maravilloso valor del dialogo, su memoria de haber sido extranjeros en esta tierra y su hermandad fortalecida en barcos, veredas y patios.
Al cierre, se reiteraron las invitaciones al compromiso y participación democrática ciudadana, con saludos protocolares y fraternos …

Fuente: SERVICIO DE NOTICIAS DE LA CLC (SNCLC)

Konya, la ciudad de los derviches

agosto 24, 2009 Deja un comentario

Fuente: El Nuevo Herald

 

POR BEATRIZ GARCIA CABRERA
EFE/REPORTAJES

La ciudad de Konya es una de las más conservadoras de Turquía debido al carácter místico que ha prevalecido desde que el filósofo Rumí dejara impactada su huella en el siglo XIII. Cuando este poeta y escritor de textos religiosos murió, su hijo agrupó a sus seguidores en la hermandad de los derviches giróvaros, los actuales bailarines místicos.

Uno cierra los ojos y sólo se escucha el rumor de unos pies que se deslizan rítmicamente sobre el suelo. Ese es el sonido de la danza del misticismo sufí, donde los bailarines con vestidos vaporosos y sombreros alargados señalan al cielo con una mano y a la tierra con la otra en un éxtasis corporal y visual que no deja impasible al que lo observa.

A pesar de que en muchos lugares de Turquía los visitantes pueden disfrutar del espectáculo de los derviches, Konya es el sitio original y punto de referencia del sufismo, un movimiento ascético-místico del Islam que, según el experto Gustavo de Arístegui, tiene influencias de religiones no musulmanas.

El Museo Mevlana (así se le conoce también a Rumí, que significa “nuestro guía”) es una impresionante construcción coronada por una cúpula turquesa que cobija la tumba del maestro. La edificación es una de las joyas arquitectónicas más importantes de Turquía debido a su belleza, que se puede contemplar desde la distancia. El sarcófago de Rumí está acompañado por el del hijo que agrupó a los derviches, y ambos están rematados por turbantes que simbolizan la autoridad espiritual. Es habitual encontrarse tumbas con estas estructuras a lo largo de toda Turquía.

Cuenta la leyenda que en la pila que se encuentra en el patio del museo se recogía el agua sagrada de la lluvia de abril. Las personas enfermas se desplazaban hasta este lugar, donde se intentaba sanarlos gracias a esta agua de lluvia ofrecida a través de la punta del turbante de Rumí.

Dentro y fuera del museo es fácil encontrar a guías que hablen español. De hecho, éste es uno de los puntos más concurridos de la ciudad donde decenas de autobuses que provienen de toda Turquía se apilan en los alrededores. Al entrar en el sepulcro es necesario que las mujeres tengan el pelo y los hombros cubiertos, y nadie debe llevar faldas o pantalones cortos.

Si uno presta atención podrá observar el carácter tradicional de la ciudad debido a la religiosidad visible de sus habitantes y a la cantidad de mezquitas que se encuentran en el camino. No hay que perder de vista las pintorescas fuentes para realizar la ablución (limpiarse con agua ciertas partes del cuerpo antes de la oración).

El baile de los derviches es, sin duda, la atracción más interesante de la ciudad. La danza se denomina sema, y en ella los bailarines dan vueltas sobre sí mismos y alrededor del escenario simbolizando el desprendimiento de la vida terrenal para llegar al clímax de la unión con Dios: entonces sólo se escucha el ruido de los pasos de decenas de místicos en silencio.

En un primer momento los derviches portan grandes túnicas negras que simbolizan su propia tumba, y en la cabeza, los verticales sombreros marrones figuran las lápidas. De entre todos los artistas, uno interpreta al maestro, que conoce el Corán de memoria. Ante el guía, los bailarines se desprenden de su “tumba” dejando al descubierto los inmensos trajes blancos que representan sus mortajas.

Uno a uno, y con la aprobación del maestro, van iniciando los giros imposibles, con el brazo derecho recibiendo la bendición del cielo y el izquierdo pegado al cuerpo. En este tipo de danzas es muy importante la iluminación, por eso el Centro Cultural Mevlana ofrece un espectáculo de luces de neón que crea un efecto mágico sobre las telas blancas de los cuerpos en movimiento. Entre los bailarines se pueden encontrar desde niños hasta adultos, y todos ellos parecen sumirse en un mundo paralelo mientras bailan con las cabezas ligeramente inclinadas.

Tal y como decía Rumí: “Mi lamento se oye en todas las multitudes,/ a coro con aquellos que se regocijan y aquellos que lloran./ Cada uno interpreta mis notas en armonía con sus propios sentimientos,/ pero ninguno desentraña los secretos de mi corazón”. •

El Nuevo Herald

 

Museo Mevlana. Konya. Turquia

“Sufi Soul” y “Voces de Marruecos”

agosto 23, 2009 Deja un comentario

Casa Árabe celebrará este año el Ramadán con la organización de ‘Noches de Ramadán 2009’, que entre el 9 y 13 de septiembre contará con conferencias, conciertos, proyecciones de cine y actividades para jóvenes y niños, Y que se celebrarán en la sede de la institución en Madrid así como en una carpa que se instalará en el Parque Casino de la Reina de Lavapiés, en la Filmoteca Española y en diferentes centros y asociaciones de la ciudad, según informó hoy la institución.

Así, ‘Noches de Ramadán 2009’ comenzará el miércoles 9 de septiembre con la conferencia ‘La noche y el día: abstinencia y festejo en el mes del Ramadán’, en la que la antropóloga Sol Tarrés analizará los aspectos culturales y sociales del Ramadán. Tras la conferencia, que tendrá lugar a las 10 horas en el Auditorio de Casa Árabe, miembros de las comunidades musulmanas marroquí, senegalesa y bangladeshí compartirán con el público los cantos religiosos conocidos como ‘Amdah Ramadán’.

Además, la conferencia ‘¿Qué es el Ramadán? Ayuno, festejos y costumbre’, presentará, de modo divulgativo, los aspectos sociales y culturales del período de Ramadán, y se impartirá en el Centro Comunitario Casino de la Reina el 12 de septiembre a las 19 horas, en el Centro Cultural Cánovas del Castillo de Usera el miércoles 16 de septiembre a las 19 horas, en el Centro Cultural Santa Petronila de Villaverde el jueves 17 también a las 19 horas, en el Centro Cultural El Pozo del Tío Raimundo de Vallecas el viernes 18, y en el Centro Municipal de las Artes de Alcorcón el lunes 21 a las 19 horas.

Ya en el plano musical, el jueves 10 de septiembre Hamid El Kasri ofrecerá un concierto en la carpa del Parque Casino de la Reina de Lavapiés, mientras que el viernes 11 será el turno de Afel Bocoum, artista que canta especialmente sobre la unidad malí, la religión musulmana, el culto vudú, el de los muertos o la inmigración.

Por último, el sábado 12 de septiembre actuará Natacha Atlas & The Mazeeka Ensemble, grupo Egipcio que tocará a las 22 horas en el Parque Casino de la Reina de Lavapiés.

CINE

Por su parte, la programación de cine de ‘Noches de Ramadán 2009’ incluye dos documentales y dos largometrajes, que serán proyectados en versión original subtitulada al español. La primera proyección se celebrará el jueves 10 de septiembre a las 19.30 horas en el Auditorio de Casa Árabe, y llevará el título ‘Música e Islam’. En esta proyección se emitirán dos documentales sobre la música y la espiritualidad en el Islam, ‘Sufi Soul’ y ‘Voces de Marruecos’.

Además, el viernes a las 20 horas en la Filmoteca Española y el lunes 14 a las 19.30 horas en el Auditorio de Casa Árabe se proyectará el largometraje ‘Française’, de Souad El-Bouhati, cinta que cuenta la historia de una niña nacida en Francia de padres magrebíes, que tiene que regresar a una granja en Marruecos con su padre.

La última proyección de ‘Noches de Ramadán 2009’ será ‘Bab Aziz’, de Nacer Khemir, que tendrá lugar el sábado 12 de septiembre. Esta película cuenta la historia de una niña y su abuelo, un sufí ciego, que se dirigen a la gran reunión de derviches que tiene lugar una vez cada 30 años. La proyección se celebrará en el Centro Hispano-Marroquí de Madrid, en la calle Argumosa, a las 19 horas, y la entrada es libre y gratuita.

ACTIVIDADES PARA LOS JÓVENES

Durante el 9 y 10 de septiembre, los participantes más jóvenes de ‘Noches de Ramadán 2009’ podrán asistir al taller ‘El periódico del Ramadán’, donde realizarán entrevistas a vecinos del área de Lavapiés sobre lo que se conoce o desconoce del Ramadán. El primer día se realizarán las entrevistas y fotografías, y al día siguiente se preparará todo para la edición final. La actividad se celebrará de 17 a 20 horas en la plaza Tirso de Molina.

Además, el jueves 10 de septiembre, entre las 18.30 y 21 horas, se realizará un acercamiento a la cultura marroquí a través del juego y la tradición oral. La actividad, dirigida a todos los públicos, tendrá lugar en el Parque Casino de la Reina. Ese mismo día se realizará un taller de caligrafía que acercará a los asistentes al Califato árabe.

Asimismo, los más pequeños podrán asistir al cuentacuentos de la Compañía Bernes ‘El sabio Moyut’, que tendrá lugar el sábado 12 a las 12.30 horas en la plaza Campillo de Manuela. Ese mismo día, de la mano de la Asociación Cultural ‘La Claqueta’ se celebrará un taller teatro de sombras que dará vida a un cuento árabe en el Centro comunitario Casino de la Reina.

Cierra el programa de actos un torneo de fútbol organizado por la Asociación Ibn Batuta que se celebrará entre el 16 y 19 de septiembre y que se disputará en el parque Casino de la Reina.

NOTICIA

Meditación Sufí

agosto 14, 2009 Deja un comentario

Comienza el jueves, 27 de septiembre.

 

Información:

Ellen Weissbuch

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El canto persa de Parissa y un estreno de Noguera, en los Marcos Históricos

agosto 9, 2009 Deja un comentario

Parisssa with Dastan

 

La flautista Cristina Gatón, una de las intérpretes cántabras con mayor proyección nacional, y la voz internacional de Parissa son las dos referencias protagonistas de la jornada musical en los Marcos Históricos del Festival. Viérnoles y Tudanca, hoy sábado, y el Santuario de la Bien Aparecida y Suesa, mañana domingo, conforman este fin de semana los escenarios del FIS en los pueblos.

Gatón y Tiziana Tagliani, arpa, abren en la Iglesia de San Román de Viérnoles, a las 21.00, su participacion en esta edición del Festival. Ambas intérpretes volverán a actuar en el Monasterio de la Santísima Trinidad de Suesa. En su comparecencia de hoy en la iglesia de San Román destaca dentro de un programa con piezas de Krumpholtz, Spohr, André y Alwyn, el estreno de la composición encargo del festival, ‘Gades op. 107’, del prolífico y multipremiado compositor ligado a Cantabria Antonio Noguera.

La flautista Cristina Gatón ha sido miembro de la joven orquesta Iberoamericana CAB-Unesco y ha colaborado con la Sinfónica del Principado de Asturias (OSPA), la Orquesta Sinfónica de Bilbao (BOS), Orquesta Ciudad de Granada y la Bilbao Philarmonia. Ha trabajado con directores como Zubin Mehta, Douglas Boyd, Vassily Sinaisky, G.B.Pommier o Josep Pons, entre otros; colaborado como miembro del jurado en concursos internacionales de Música de Cámara, con cadenas locales de radio y televisión y grabado para Radio Nacional de España así como para la BBC de Manchester.

Su faceta como concertista, tanto en música de cámara como solista, abarca la geografía española y europea, tocando no sólo en diversos teatros y centros culturales de ciudades españolas, sino en San Marino, Brescia, Manchester, y en festivales nacionales e internacionales como el de Música Barroca de Londres, el Festival Internacional de Música de Cámara de Jaén o el de Edimburgo.

Improvisación y poesía

En esta jornada, el ciclo Nansa Intercultural, que acoge una cita con el canto tradicional persa de Parissa, se traslada a los Jardines de la Casona de Tudanca a las 20.30 horas. Tras la Revolución de 1978-1979, a causa de disturbios políticos en los ámbitos culturales, Parissa tuvo que interrumpir sus actividades musicales; sin embargo, en 1980, el Centro de Conservación y Difusión de la Música la solicita de nuevo para dar clases de canto persa a mujeres (anteriormente no se permitía que las mujeres cantasen). Trabaja en este sentido hasta 1995, año en que, por primera vez desde el principio de la Revolución, decide marcharse de su país para actuar en Europa. Parissa, que estará acompañada por Iman Viziri y Dara Afraz, aborda un programa donde la improvisación vocal e instrumental y la poesía recorren su actuación. La cantante revela la variedad de modos musicales utilizados a partir del estilo de emisión vocal claro y penetrante que la caracteriza. El estilo adoptado por esta intérprete forma parte de un universo musical en cuya base se halla el sufismo. Mañana domingo, el Cuarteto Latinoamericano actuará en el Santuario de la Bien Aparecida a las 20.15 horas para cerrar el programa de fin de semana.

Referencia:

El Diario Montanes.es

Música Sufí en el Templo de Debod ‘del 6 al 8 de agosto

agosto 7, 2009 Deja un comentario

Madrid, 6 ago (EFE).- La música egipcia de "Egypt Folk Ensemble", la griega de "Spyridoula Baka" y el sonido del Magreb de "Ensemble andalusí de Tetuán", compartirán el Templo de Debod como escenario de sus representaciones a partir de hoy y hasta el próximo sábado dentro de la programación de los "Veranos de la Villa".

Estos tres conciertos cierran la serie de actuaciones gratuitas que se han desarrollado desde el pasado 7 de julio, y se trasladan a "uno de los sitios mágicos de Madrid", según ha explicado durante la presentación el director de los Veranos de la Villa, Manuel Gutiérrez.

El templo egipcio acogerá unas representaciones de "la cultura mediterránea muy vinculada con España", que esta vez se harán en el centro del edificio prescindiendo de escenarios y gradas como en anteriores ocasiones, según ha explicado Gutiérrez.

El "Egypt Folk Ensemble" inaugurará esta noche este ciclo de "Músicas del mundo" con su espectáculo de danza y música "Sonidos del Nilo", en el que sus componentes se servirán de instrumentos tradicionales como el sagat, el ney, la darbuka o rababa, un instrumento faraónico que se considera uno de los más antiguos del mundo.

Las danzas de esta formación egipcia irán, según su director Mohamed El Sayyed, "desde la música sufí más mística hasta el folclore más tradicional del alto Nilo", utilizando giros derviches o la famosa danza del bastón; una experiencia que espera "con ansia y energía especiales por el marco incomparable y el intercambio de culturas que se va a realizar".

La joven griega Spyridoula Baka ofrecerá mañana su recital "Músicas tradicionales del Mediterráneo", acompañada por Periklis Papapetropoulos al saz; Zaharias Spyridakis a la lira cretense; Dimitris Psonis al santur saz, la lira cretense, el oud y al tar; y de Sergey Sapricheff a las percusiones.

El popular "Ensemble Andalusí de Tetuán" cerrará la programación el próximo sábado con "Bugha al Maya", en el que según su representante Ernesto Schmied, conjugarán "cuerdas, viento, percusión y voces para deleite de los presentes".

Un género que se desarrolló a través de los árabes que entraron en Andalucía y que se enriqueció con los emigrantes de Oriente Medio que se establecieron en el norte de Marruecos y en Al-Ándalus.

Esta actuación estará dividida en una primera parte de "música clásica andalusí", que según Schmied, mientras que el segundo episodio de la representación tendrá un "toque más tradicional".EFE