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Archive for 29 abril 2009

Descubriendo a los ángeles. Una perspectiva sufí.

abril 29, 2009 Deja un comentario

 

angelesg

 

Este libro es un viaje para los que anhelan conocer lo invisible, el sentido de sus metáforas y el corazón del que todo emana. Este obra es una sublime muestra de la chimenea espiritual del mundo, a la que llaman sufismo.

Tras la rosa aparente del tiempo se encuentra el jardín donde florecen los imaginarios. En ese jardín, Sheikh Hisham Kabbani cultiva su alma. El corazón de los gnósticos abre al conocimiento, pues para quien conoce, no hay más sabiduría que el Amor, y la Bondad es su profeta.

Los ángeles son la manifestación más bella e imaginativa del amor divino. La alquimia del alma consiste en contemplar la belleza divina o angelical y devolverla al mundo, como decía Maestro Eckhart. Un día la ciencia se ocupará también del amor y de los ángeles. Tal vez ese día tengamos acceso a las nueve dimensiones de la realidad que nos anuncia Stephen Hawkins. Hasta entonces, podemos gozar con este maravilloso relato visionario del Maestro Hisham Kabbani. Al final del libro se incluye una extensa entrevista a Sheik Hisham Kabbani, realizada por Javier Esteban, con motivo de su visita a España en junio de 2007.

~ Editorial Manuscritos ~

Antes del Sufismo

abril 26, 2009 3 comentarios

 

tras el velo

 

De mi cuaderno de notas 12-03-2002

Visita a Amina en la Mezquita.

Es la tercera visita que hago y hay una gran diferencia entre las tres. Hoy Amina pudo ver que, a pesar de todo, doy mi sonrisa. Y Amina está bastante sorprendida. Yo también, pero quizá no deba sorprenderme demasiado el hecho de que estoy encaminándome con pasos serenos por la senda de la verdad. El Islam. Quizá de todo esto solamente sepa algún día el verdadero motivo. Pero lo que se que ahora es importante, es ir adelante en muchas cosas en mi vida y recibir el apoyo y el amor que necesito. Todo ello supone un gran esfuerzo pero lo puedo al menos intentar. Si Dios me ayuda, quizás pueda alcanzar algunos de mis deseos más queridos. Recibir la ayuda que necesito a lo mejor sólo depende de mi. Pero me siento muy tranquila al pensar que al menos se que mi vida está en las manos de Dios y que sólo El puede mover los mundos, mover mi destino, sea cual sea el resultado, y que si me ofrezco completamente el bien, mi corazón triunfará. Hacer el bien todo momento es muy difícil, puesto soy una persona con defectos, pero cada vez intento ser mejor y sé que me queda mucho todavía, pero con la ayuda de Dios, será posible. Será posible. Será posible. Creo en Dios. Unico. Solamente El tiene mi corazón en su mano, mi vida en su soplo. Mi vida depende de su aliento y todo en mí depende de El. Si le pido que me ayude, lo hará, así que  soy un elemento creado por El.

 

Cuadernos de viaje

abril 26, 2009 1 comentario

 

qur'an

 

Tengo varios cuadernos en los que iba plasmando cuanto me sucedía, los pensamientos, los deseos, las expresiones que no comprendía todavía, durante mis viajes, diferentes lugares, distintas casas y gentes, y cuadernos que se amontonan ahora y que, al releerlos, me doy cuenta de que a veces anotaba cosas importantes sin fecha alguna, por lo que tengo que suponer a qué mes correspondían.

En mis cuadernos de notas (grandes, pequeños, gastados, semi-nuevos) no solo está lo que escribía, sinó también notas en árabe de personas con las cuales conviví, y quienes escribían lo que se les ocurría en el momento en referencia a nuestra amistad, a mi intención de abrazar poco a poco el camino del Islam, en mis búsquedas.

Me gustaría un día escanear dibujos, hechos por estas personas y por mí en las libretas, algunos son realmente ingenuos, llenos de sublimes verdades, de lucha interna, de esperanza.

Pero acabo de leer un texto que escribió a mano alguien a quien conocí, por casualidad y a través del cual muchas cosas cambiaron en mi vida: un gran regalo del Amado, inesperadamente, a través de este amigo, a quien conocí una mañana, en un recinto lleno de sabiduría.

Las cosas no fueron lo que se dice agradables para esta persona. Recuerdo el susto que me dí cuando supe que debía dejar su trabajo intempestivamente. Quizás esta persona no sabe que todavía guardo lo que escribió para mí una mañana. Estaba tan contento, feliz de compartir conmigo una amistad – que perdura a través de la distancia, aunque quizás no sabe que guardo aquí, en este cuaderno, lo que plasmó para siempre y que siempre guardaré como un regalo de alquien que me llevó por pasillos que terminaban en la puerta de un gran benefactor.

Me escribió algo, después de haberle yo mostrado un cuaderno con recuerdos de mi estancia en el desierto, y entonces él tomó una pluma, y…. se puso a escribir…

(He conservado el texto intacto, sin correcciones, ya que así es como le vino el deseo de escribir desde su corazón. Recuerdo que al leerlo, me vino a la mente algo relacionado con Cuba, sus gentes y su cariño que años antes experimenté y me hizo sentir feliz. Hoy, al releerlo, recuerdo su amistad, su compañerismo y también su terquedad. Fue un amigo a quien guardo en mi corazón y espero que él sepa donde esté que sus palabras siempre se quedaron conmigo.

“Un Rezo”

Dios, ayúdame a decir la verdad en frente de los fuertes,

y no decir la mentira para ganarme la aprobación de los débiles,

y ver la verdad.

No me dejes acusar a mis adversarios por la

traición porque estamos en desacuerdo.

Dios, si me das el dinero, no tomes mi felicididad,

si me das la fuerza, no tomes mi sabiduría,

y si me das el éxito, no tomes mi humildad,

y si me das la humildad, no me prives

de mi estimación propia.

Dios, enseñame a pedir cuentas de mi

mismo como pido cuentas de gente,

enséñame que la tolerancia es el

más alto grado de la fuerza.

Y que la venganza es el primer aspecto de la debilidad.

Dios, no me dejes estar orgulloso,

si realizo un éxito; ni estar  desesperado

si fracaso.

Acuérdame siempre que el fracaso

es las experiencias que preceden el éxito.

Dios, si me privas de dinero, dame la

esperanza,

Si me privas del éxito, dame la voluntad

fuerte para vencer el fracaso,

Y si me privas de la salud, dame la fe.

Dios, si ofiendo a la gente, dame el

valor de disculparme,

Y si la gente me ofiende, dame la

capacidad de perdonar.

Dios, si te olvido, Te ruego que no

me olvides de Tu Amnistía y Tu Caridad.

Eres el más Grande y el Omnipotente.

—————

Cuando busqué que te escribo, Mariam, no encontré que estas preciosas palabras

para ser en tu memoria para siempre.

Tu hermano en el Islam,

Mohamed Mohamed A.S.

Estas bellas palabras fueron escritas en el año 2002, creo que era Agosto, en pleno calor, o a lo mejor ya era septiembre. No puedo recordarlo exactamente.

Que Allah te bendiga siempre, mi estimado Mohammed. Y espero que tu padre esté de vuelta en casa, tras sus viajes a China en un barquero.

Ya Haqq!

Maryam

Ibn Arabi – audio

abril 25, 2009 2 comentarios

Mi Poesía …

abril 25, 2009 Deja un comentario

Koran mezquita chingetti

Mi poesía es como  el pan de Egipto;

No puedes comerla, si tiene más de una noche.

¡Cómela cuando todavía esté fresca,

Antes que el polvo [el tiempo] se instale en ella!

Su residencia se encuentra en la cálida tierra de la mente.

En este mundo, se muere de frío.

Como los peces, tan sólo puede vivir en la tierra un instante;

Después, la verás desprovisto de la calidez de la vida.

~Mevlana Jalaluddin Rumi~

El Eneagrama Sufí en un nuevo libro.

abril 25, 2009 Deja un comentario

 

eneagrama250

(PD).- Escrito conjuntamente con Antonio Catalán, el libro lleva como subtítulo "Los engaños del carácter y sus antídotos". Los autores, psicólogos clínicos, desarrollan su trabajo terapéutico en el centro Enearan de Madrid.

El eneagrama es una antigua enseñanza sufí, que aplicada al ámbito de la psicología, distingue nueve estructuras caracteriales en función de nueve emociones básicas que, combinadas con otras tantas creencias, se constituyen en pasiones. En cada individuo, una de estas pasiones adquiere relevancia sobre las demás, y determina su forma de sentir, de ver el mundo, en difinitiva, su peculiar manera de ser. Esta obra, editada por la editorial Kairós, integra la descripción de los tipos y la dinámica estructural que los sostiene con las posibles salidas que ofrecen los antídotos.

El enfoque psicológico se completa con la aportación literaria, al detenerse en nueve personajes de la obra de Balzac que representan cada uno de los caracteres estudiados. El nuevo libro de Carmen Durán constituye un novedoso y didáctico manual concebido con rasgos originales para adentrarse en sugestivo mundo del eneagrama.

Extraído de:

Blogs PeriodistaDigital

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Los árabes en la Historia de los sabios

abril 24, 2009 Deja un comentario

 

caravana

La “Historia de los sabios de España” se escribió por primera vez en 1060 por Humaidi de Mallorca, con interesantes noticias de aquellos tiempos, desconocidas completamente a los cronicones españoles.

En este libro se ve más que en ningún otro la procedencia de los conocimientos  literarios entre los árabes y la influencia de las clásicas escuelas alejandrinas, diseminadas en el Oriente durante los siglos medios.

Cuenta Bashkuwal lo mismo, y lo refiere en mil ocasiones. Cuando se encontró en Sevilla al celebrado Hasfiz, de sobrenombre Ibn al-‘Arabi, y le preguntó qué iba a hacer para completar su educación, contestó que proyectaba hacer con su padre un viaje a Oriente para aprender filología, ciencias y tradiciones. Así, pues, en el año 1124 volvió a Sevilla con tal caudal de conocimientos, “como nadie antes había traído.” Cuya narración está demostrando que en Egipto y en  la Asiria se sostenían por aquella época las antiguas escuelas griegas, y que los doctores citados, por regla general, importaban las ciencias del lejano Oriente, más bien que de las escuelas establecidas en los dominios cristianos de Occidente.

Así pues en Bagdad se conocen tales y tan imporantes como las que produjeron al gramático Ibu al-Anbari, una de las lumbreras de aquella patria y el primer memorista quizá del mundo.

Cuéntase que preguntado un día si era verdad que sabía de memoria trescientos mil versos, contestó: “Tengo en mi cabeza tantos como se necesitan para llenar trece áreas.” Sabía de memoria ciento veinte comentarios del Qur’an.

De este escritor es el siguiente verso, traducción directa del árabe:

“En las blancas regiones del Orba, si las visitáis, sólo encontrareis blancas y puras gacelas pastando libremente sin pastores… Allí han ido, sin miedo a los peligros, con el solo afán de no incurrir en celosas sospechas … Son castas, y el que desee atraparlas, desesperará.”

 

Cultivaron la literatura en públicas escuelas Abu Obaidó, Al-Asmai, Abu Zaid, Al-Otlú y una multitud de maestros, que además de ser excelentes escritores, hablaban con notable elegancia. De esta clase era Abu l- Aina, máwla del califa Al-Mansur. Cuéntase que estando éste un día en la sociedad de cierto visir, y hablando de la historia de los Barmekidas y sus generosidades, dijo el visir a Abu l-Aina, poeta que había escrito un libro en elogio de esta familia: “Habeis elogiado demasiado esas bondades, lo cual es una ridícula fabricación de libros de fábulas imaginadas por los autores.” Abu l-Aina, inmediatamente replicó: “¿Por qué los fabricantes de esos libros no se ocupan de Vos? ¡Oh, Visir!” Un día se quejó de la desesperada situación en la que se hallaban. “¿No he escrito yo en vuestro favor a Ibrahim al-Mulabbar?”, le dijo el visir. “Es verdad, contestó Abu l-Aina, pero este hombre es cruel para los desgraciados, mis esfuerzos serán inútiles, y vanas mis esperanzas.”  A lo que replicó el visir: “Mía no será la culpa, tú mismo lo has elegido.” No me vitupereis por esto, repitió el poeta; Moisés eligió entre el pueblo setenta hombres, y no halló uno solo prudente. El profeta nombró un secretario, Abd Allah, el cual fué un apóstata que se unió a los infieles.”

Habíendo un día ido a visitar a Ismail Ibn Bulbut, este visir le dijo: “¿Por qué habeis estado sin verme tanto tiempo?” A lo que contestó el poeta: “Porque me han robado mi mula. ¿Y cómo fue esto?, le interrogó de nuevo. Como no estaba con los ladrones no pude verlo. ¿Y por qué no habéis venido a visitarnos en otro asno? Porque mi pobreza me prohibía comprarlo, mi orgullo anunciarlo y mi independencia pedirlo prestado.” Otra vez  tropezó en su camino con una persona que estaba parada, a quien dijo: “¿Quién sois?. Uno de los hijos de Adán, fue la réplica. Bienvenido, exclamó Abu l-Aina; Dios os otorgue larga vida, pues yo creía que todos sus hijos habían muerto.” Infinitas las anécdotas que se cuentan de un hombre que vivía en contacto con la más elevada sociedad musulmana  por su ingenio y talento, a quien le era permitido reprender a los príncipes y magnates, censurarlos constantemente y que vivía sin embargo en un estado de pobreza, de la cual hacía alarde como un filósofo de la antigua Grecia.

(continuará)

Revista de España. 1878